منطقة الأعضاء

العودة   منتديات دموع الفرح > الأقسام الاسلامية - المنتديات الاسلامية > الشريعة والحياة , مواضيع اسلاميه

الشريعة والحياة , مواضيع اسلاميه طريقك الى الايمان وفق دستورنا القران وحديث الرسول عليه الصلاة والسلام , يختص بالصور الأسلامية والمواضيع الأسلامية

سبب نزول قوله تعالى "إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ

سبب نزول قوله تعالى "إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّم" في سورة الأنبياء -وهي سورة مكية- يستوقفنا قوله تعالى: {إنكم وما تعبدون من

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-06-2016, 11:44 PM   #1 (permalink)
▌ ڜـموڂ ڒغـ۾ ٱڶـﮁـړﯡځ«▌
ﯗﻳﻧﮯ ٱﻟﯗﻓٱ ﻳٲﻧٲﺳﮯ


الصورة الرمزية ▌ ڜـموڂ ڒغـ۾ ٱڶـﮁـړﯡځ«▌
▌ ڜـموڂ ڒغـ۾ ٱڶـﮁـړﯡځ«▌ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 ¬»رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 العمر : 27
 أخر زيارة : 07-21-2016 (05:58 PM)
 ¬»المشاركات : 42,309 [ + ]
 ¬»التقييم :  42155
  ¬»الدولة
Palestine
 ¬»الجنس
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يا دنيا حنى بأنسان

لو راح

ما تلقي انسان ثانى


▌ ڜـموڂ ڒغـ۾ ٱڶـﮁـړﯡځ«▌
لوني المفضل : Maroon

 

افتراضي سبب نزول قوله تعالى "إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ


.



في سورة الأنبياء -وهي سورة مكية- يستوقفنا قوله تعالى: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} (الأنبياء:98) وفي السورة نفسها، نقرأ قوله تعالى: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون} (الأنبياء:101) وفي سورة الزخرف، يطالعنا قوله تعالى: {ولما ضُرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون} (الزخرف:57) وبين هذه الآيات ترابط، نتعرف عليه من خلال هذا المقال:



روى عدد من أصحاب التفاسير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: آية لا يسألني الناس عنها ! لا أدري أعرفوها فلم يسألوا عنها ؟ فقيل: وما هي ؟ قال: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} لما أنزلت شق على كفار قريش، وقالوا: شتم آلهتنا، وأتوا ابن الزبعري وأخبروه، فقال: لو حضرته لرددت عليه. قالوا: وما كنت تقول ؟ قال: كنت أقول له: هذا المسيح تعبده النصارى، واليهود تعبد عزيرًا، أفهما من حصب جهنم؟ فعجبت قريش من مقالته، ورأوا أن محمدًا قد خُصم، فأنزل الله تعالى: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون} وفيه نزل قوله تعالى: {ولما ضُرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون} يعني: ابن الزبعري.





وعن ابن عباس أيضًا قال: لما نزلت: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} قال المشركون: فالملائكة، وعزير، وعيسى، يُعبدون من دون الله، فنزلت: {لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها} (الأنبياء:99) الآلهة التي يعبدون.




وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش: يا معشر قريش، لا خير في أحد يُعبد من دون، قالوا: أليس تزعم أن عيسى كان عبدًا نبيًا، وعبدًا صالحًا، فإن كان كما تزعم، فقد كان يُعبد من دون الله ! فأنزل الله تعالى: {ولما ضُرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصِدون} أي: يضجون، كضجيج الإبل عند حمل الأثقال.




وفي تفسير ابن كثير عن ابن عباس قال: جاء عبد الله بن الزبعري إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: تزعم أن الله أنزل عليك هذه الآية: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} فقال ابن الزبعري: قد عُبدت الشمس، والقمر، والملائكة، وعزير، وعيسى ابن مريم، أَكُلُّ هؤلاء في النار مع آلهتنا؟ فنـزل قوله تعالى: {ولما ضُرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون * وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون} ثم نزلت: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون} قال ابن كثير: رواه الحافظ أبو عبد الله في كتابه "الأحاديث المختارة".




وعن مجاهد قال: إن قريشًا قالت إن محمدًا يريد أن نعبده كما عَبَدَ قوم عيسى عيسى، فأنزل الله هذه الآية.




وذكر ابن إسحاق رحمه الله في "سيرته" قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما بلغني - يومًا مع الوليد بن المغيرة في المسجد، فجاء النضر بن الحارث حتى جلس معهم، وفي المسجد غير واحد من رجال قريش، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض له النضر بن الحارث، فكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أفحمه، وتلا عليه وعليهم: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون * لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون * لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون} (الأنبياء:98-100) ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل عبد الله بن الزبعري حتى جلس معهم، فقال الوليد بن المغيرة لـ عبد الله بن الزبعري: والله ما قام النضر بن الحارث لـ ابن عبد المطلب آنفًا ولا قعد، وقد زعم محمد أنَّا وما نعبد من آلهتنا هذه حصب جهنم، فقال عبد الله بن الزبعري: أَمَا والله لو وجدته لخصمته، فسلوا محمدًا، أَكُلُّ ما يُعبد من دون الله في جهنم مع من عَبَدَه؟ فنحن نعبد الملائكة، واليهود تعبد عزيرًا، والنصارى تعبد المسيح عيسى ابن مريم، فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري، ورأوا أنه قد احتج وخاصم، فذُكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (كل من أحب أن يُعبد من دون الله فهو مع من عبده، إنهم إنما يعبدون الشيطان، ومن أمرهم بعبادته} وأنزل الله: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون * لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون} أي: عيسى، وعُزير، ومن عبدوا من الأحبار والرهبان، الذين مضوا على طاعة الله، فاتخذهم من يعبدهم من أهل الضلالة أربابًا من دون الله، ونزل فيما يذكرون أنهم يعبدون الملائكة، وأنهم بنات الله: {وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا سبحانه بل عباد مكرمون} (الأنبياء:26) إلى قوله: {ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين} (الأنبياء:29) ونزل فيما ذُكر من أمر عيسى وأنه يُعبد من دون الله، وعَجَبِ الوليد ومَن حضره من حجته وخصومته: {ولما ضُرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون * وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون * إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلاً لبني إسرائيل * ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون * وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون} (الزخرف:57-61).




وقد قال أكثر المفسرين: إن هذه الآية نزلت في مجادلة ابن الزعبري مع النبي صلى الله عليه وسلم، لما نزل قوله تعالى: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم}.




ثم قال أهل العلم: وهذا الذي قاله ابن الزبعري خطأ كبير، لأن الآية إنما نزلت خطابًا لأهل مكة في عبادتهم الأصنام التي هي جماد لا تعقل، ليكون ذلك تقريعًا وتوبيخًا لعابديها، ولهذا قال: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم} فكيف يورد على هذا المسيح وعزير ونحوهما ممن له عمل صالح، ولم يرضَ بعبادة من عَبَدَه!!".




ولا يخفى أن ما قاله ابن الزبعري مندفع من أصله وفصله، وباطل في جملته وتفصيله؛ وقد قال كثير من أهل العلم: ولا يدخل في هذه الآية عيسى، وعزير، والملائكة؛ لأن {ما} في الآية لمن لا يعقل، ولو أراد العموم لقال: ومَن تعبدون.




قال الزجاج: ولأن المخاطبين بهذه الآية مشركو مكة دون غيرهم؛ وهم كانوا يعبدون الأصنام وما شابهها؛ لذلك جاءت الآية بلفظ: {وما تعبدون} و (ما) بلسان العرب لما لا يعقل.




وقد ذكر ابن كثير في "تفسيره" أن عبد الله بن الزبعري قد أسلم بعد ذلك، وكان من الشعراء المشهورين.



http://www.d-fr7.com/up/do.php?img=1891


 
من مواضيع ▌ ڜـموڂ ڒغـ۾ ٱڶـﮁـړﯡځ«▌ في المنتدى

0 مسلسل العهد الحلقة 2
0 صور احمد الكيالي في برنامج صوتك كنز 3 - 2016 , صور احمد الكيالي من الاردن - صوتك كنز 3
0 تصاميم اسم نجلاء , خلفيات اسم نجلاء 2016, صور وتصاميم اسماء بنات 2016
0 مشاهدة مسلسل فيفا اطاطا الحلقة الرابعة 4 مباشرة اون لاين بدون تحميل
0 يوتيوب برنامج صبايا الخير - حلقة يوم الثلاثاء 11-2-2016 كاملة
0 ملابس داخلية للعروس 2016 , صور ملابس جاهزة للعروس الجديدة 2016
0 معنى اسم عيسى 2016 - Meaning name Issa
0 يوتيوب حفل دبي برج التجارة العالمي كامل ليوم الخميس 15\8\2016
0 صور الممثلة المصرية نسرين امين 2016 ، Nesrin Amin
0 حكم عن الحزن 2016 , حكم و اقوال المشاهير عن الحزن و الفراق 2016
0 اهمية الخضروات والفواكه للطفل ، فوائد تناول الطفل للخضروات والفواكه ، اهمية الفواكه
0 صور صباح حب 2016 , صور صباحك عسل 2016 , صور تهنئة صباحية 2016
0 مشاهدة مسلسل مزاج الخير- الحلقة 21
0 درجات الحرارة و احوال الطقس في مصر اليوم الثلاثاء 31-12-2016
0 توقعات الابراج مع ميشال حايك اليوم الاحد 13-7-2016 , برجك اليوم مع ميشال 13 يوليو 2016




رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
"إِنَّكُمْ, مِن, اللَّهِ, تَعْبُدُونَ, تعالي, حَصَبُ, دُونِ, سبب نزول قوله تعالى إِنَّكُمْ, وَمَا, نزول, قوله

جديد منتدى الشريعة والحياة , مواضيع اسلاميه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصول جثمان المبتعث "القاضي" مساء اليوم .. وسيدفن بالمدينة تنفيذاً لوصيته بـالـعـربـــ" CRAZY"ـــي مواضيع بحثيه 2016 - مواضيع بحثيه للزوار 0 10-24-2016 01:12 PM
صور جبال // تذكر قوله تعالى والى الجبال كيف نصبت !!! شاامخ رغم الألم مواضيع بحثيه 2016 - مواضيع بحثيه للزوار 0 08-14-2016 02:00 PM
وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ عطر الحكى الشريعة والحياة , مواضيع اسلاميه 6 03-16-2016 04:46 PM
إشراقات فى قوله تعالى ولو كنت فظا غليظ القلب شهاب حسن المواضيع المكرره , المحذوفه , المخالفه 2 10-22-2012 10:45 AM
" وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِ رُكآمْ الشريعة والحياة , مواضيع اسلاميه 3 10-03-2012 01:12 PM

sitemap



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2016, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
المواضيع والردود المنشورة لا تعبر عن رأي [ ادارة منتديات دموع الفرح] ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر
site-xml RSS RSS2 site-txt ROR J-S PHP HTML XML Sitemap tags
|